سفارش تبلیغ
طرح 24000 شهید
چشمتان را فرو بندد تا عجائبى را ببینید - پایگاه استخاره و پاسخگویی به مسائل شرعی
شریف به تمام معنا کسی است که دانشش مایه شرف او گردد [امام جواد علیه السلام]
 

جمعه 8 دی 85 , ساعت 10:59 عصر

سلام خدمت همه شما عزیزان


آیا می دانید براى کنترل نگاه از گناه راهکارهایى وجود دارد ؟


که مهم‏ترین   آن‏ها عبارتند از:


 


·       خداباوری :  اعتقاد به خدا و یقین داشتن به این که   انسان در محضر خدا است و خدا ناظر بر تمام احوال و درون آدمی است ، به انسان کمک   مى‏کند نگاه خود را کنترل نماید .


   امام صادق علیه السّلام مى‏فرماید :


 « فروبستن چشم از گناه   میسّر نیست مگر این که انسان عظمت و جلال پروردگار را در قلبش مشاهده کرده   باشد »


از امام على علیه السّلام سؤال شد : توانایى بر کنترل چشم چگونه حاصل مى‏شود ؟ حضرت   فرمود : «این که خود را تحت قلمرو سلطان آگاه از همه مسائل بدانى و تسلیم او   باشى». (1 )


·       توجه به آثار فروبستن چشم : اگر انسان بداند کنترل نگاه چه آثار و   برکاتى دارد ، قطعاً بر ادامه آن تشویق خواهد شد   .


آثار و فوائدى که بر چشم   پوشى مترتب است، عبارتند از:


الف) راحتى دل : کسى که چشمش را فرو بندد ، دلش را آرام کرده است .


با چشم چرانى انسان احساس آرامش نمى‏کند ، زیرا احساسات و غرایز شهوانى تمام ناشدنى و سیرى‏ناپذیر است و نفس اماره انسان را به بدى و زشتى هر چه بیشتر وادار مى‏کند .
امام على علیه السّلام مى‏فرماید : «کسى که چشم فرو بندد ، دلش را صفا داده است». (2)


ب) کشف حقایق : رسول اکرم صلّی الله علیه و آله وسلّم مى‏فرماید: «چشمتان را فرو بندد تا عجائبى را ببینید».(3)


ج) شیرینى عبادت را حس کردن : پیامبر اسلام صلّی الله علیه و آله وسلّم مى‏فرماید: «مسلمانى چشم خود را از زن نامحرم فرو نمى‏بندد مگر آن که خداوند شیرینى عبادتش را در دل او ایجاد مى‏کند».(4)
د) تزویج حور العین : امام صادق علیه السّلام مى‏فرماید : «کسى که نگاهش به زن نامحرمى بیفتد ، پس چشمش را به سوى آسمان افکند و یا نگاهش را فرو بندد، خداوند حورالعین را به ازدواج او در مى‏آورد».(5)


* توجه به عواقب چشم چرانى : کسى که بداند چشم چرانى چه پیامدهاى ناگوارى دارد ، قطعاً به ضرر خود اقدام نخواهد کرد و نگاهش را کنتزل خواهد کرد . رسول اکرم صلّی الله علیه و آله وسلّم مى‏فرماید : «کسى که چشمش را از حرام پر کند ، خداوند روز قیامت چشمش را از آتش پر خواهد کرد ، مگر آن که توبه کند و برگردد».(6)


در روایت دیگر مى‏فرماید : «نگاه تیرى از تیرهاى مسموم شیطان است».(7)


حضرت مسیح فرمود : «از نگاه به نامحرم بپرهیزید که بذر شهوت و رشد دهنده فسق است».(8)


·       طرد افکار شیطانى : براى کنترل نگاه ، باید اندیشه را از نفوذ افکار شیطانى دور نگه داشت، زیرا گام نخست در انحراف، فکر کردن درباره آن است .


امام على علیه السّلام مى‏فرماید: «کسى که در اطراف گناه بسیار بیندیشد، سرانجام به آن گناه کشیده خواهد شد».(9)


·       پرهیز از عوامل تحریک زا: تخیّلات تحریک کننده، رفت و آمد در جاهایى که نامحرم است، گفت و گو با نامحرم، دیدن فیلم‏ها و عکس‏هاى مبتدل، زمینه را براى چشم چرانى فراهم مى‏کند.


·        دقت در دوست یابى: بررسى‏ها نشان مى‏دهد که نوجوانان، اوّلین قدم‏هاى انحراف و تباهى را به کمک دوستان ناباب برداشته، سپس در سراشیبى سقوط قرار گرفته‏اند.(10)


آلودگى و انحراف، به سرعت از طریق دوستان نا اهل به افراد پاک و سالم سرایت مى‏کند و چشم چرانى از این قاعده مستثنا نیست.


امام على علیه السّلام مى‏فرماید: «از معاشرت با مردم فاسد بپرهیز که طبیعت تو، ناخودآگاه ناپاکى را از طبع آن‏ها سرقت مى‏کند».(11)
* ازدواج: یکى از راه‏هاى مؤثر در کنترل نگاه، ارضاى صحیح غریزه جنسى از طریق ازدواج است. رسول خدا صلّی الله علیه و آله وسلّم مى‏فرماید: «اى گروه جوانان! هر یک از شما که قدرت ازدواج دارد، حتماً اقدام کند، زیرا این بهترین وسیله است که چشم را از نگاه‏هاى آلوده و عورت را از بى عفّتى محافظت مى‏کند».(12)


·       تقویت اراده: چشم چرانى اگر به صورت عادت در آمده باشد، همچون خصایص طبیعى و ذاتى، دامنه دار و پر نفوذ مى‏گردد و به منزله طبیعت دوم در مى‏آید. در این حال رهایى از این عادت ناپسند، نیاز به تصمیم و عزمى راسخ دارد. آن چه در شروع کار مهمّ است، خواستن و انگیزه داشتن است.


براى مبارزه با چشم چرانى باید دو کار انجام گیرد:
الف) به خواسته نفس پاسخ مثبت داده نشود،
ب) عادت پسندیده‏اى جایگزین گردد و خود را به کارهاى پسندیده مانند مطالعه کتاب و ورزش مشغول سازد.
---------------------------------------------------------------------
پى نوشت‏ها
:
1. بحارالأنوار، ج 101، ص 41
.
2. میزان الحکمة، ج 4، ص 3289
.
3. بحارالأنوار، ج 101
.
4. میزان الحکمة، همان، ص 3292
.
5. همان
.
6. بحارالأنوار، ج 73، ص 334
.
7. همان، ج 101، ص 38
.
8. همان، ص 42
.
9. غررالحکم، ج 5، ص 321
.
10. محمد على سادات، راهنماى پدران و مادران، ج 1، ص
99.
11. ابن ابى الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 20، ص 272
.
12. مکارم الاخلاق، ص 100.



لیست کل یادداشت های این وبلاگ